أسماء الحب

موضوع: أسماء الحب الخميس فبراير 03, 2011 2:37 pm

أسماء الحب

هذه الكلمة الرقيقة "" الحــــــــب ""

" إن الحب هو جوهر الحياة ، إن الحب يولد في النفوس طاقة لا تعدلها

طاقة أخرى في الكون ولا تقاربها ،وهذا أحد العاشقين الصوفيين يصف كلمة الحب فيقول:
وأكمل حالة الإنسان صدق ........ وأكمل وصفه حاء وباء "
ويـعـتـقـد الـكـثـيـر مـن الـنـاس أن الـحـب فـقـط هـو الـمـسـمـى الـوحـيـد لـلـتـآلـف بـيـن الـجـنـسـيـن لـكـن الحقيقة أن لـلـحـب أسماء كـثـيـرة في لغتنا الجميلة وهي:
الـمـحـبـة . الـهـوى . الـصـبـابـة . الـصـبـوة . الـشـغـف . الـوجـد . الـعـشـق . الـتـتـيـم . الـجـوى . الـكـلـف . الـسـدم . الـتـبـاريـح . الـخـلابـة . الـشـوق . الـشـجـو . الـوصـب . الـسـهـد . الـحـرق . الـلاعـج . الـشـجـن . الـحـنـيـن . الـلـهـف . الأرق . الـلـذع . الـكـمـد . الـود . الـخـبـل . الـجـنـون . الـفـتـون . الـلـوعـة . الـولـه . الـتـد لـيـه . الـهـيـام . الـغـرام . الـخـلـة.
1-المحــــبة :
مـأخـوذة مـن الـحـبـاب وهـو مـايـعـلـو الـمـاء عـنـد الـمـطـر الـشـديـد فـعـلـى هـذا الـمـحـبـة غـلـيـان الـقـلـب وثـورانـه عـنـد الاهـتـيـاج إلى لـقـاء الـمـحـبـوب ,
وقـيـل مـأخـوذ ة مـن الـحـب وهـو لـبـاب الـشـيء ,
أو الـحـب الـذي هـو الإناء الـواسـع الـذي يـوضـع فـيـه الـشـيء فـيـمـتـلـيء بـه بـحـيـث لايـسـع غـيـره وكـذلـك قـلـب الـمـحـب ,
وقـيـل مـأخـوذ مـن الـحـب وهـو الـخـشـبـات الأربع الـتـي يـسـتـقـر عـلـيـهـا مـا يـوضـع عـلـيـهـا فـسـمـي الـحـب بـذلـك لأن الـمـحـب يـتـحـمـل لأجل مـحـبـوبـه الأثقال
و قـيـل مـأخـوذ مـن حـبـة الـقـلـب وهـي سـويـداؤه ويـقـال ثـمـرتـه فـسـمـيـت الـمـحـبـة بـذلـك لـوصـولـهـا إلى حـبـة الـقـلـب.
وقد بين الإمام عبد الله بن المبارك هذه الحقيقة فقال :
تعصي الإله وأنت تزعم حبه --------- هذا لعمري في القياس بديــع
لو كان حبك صادقا لأطعــــته -------- إن المحب لمن يحب مطــيـــع
الـهـوى :
وهـو مـيـل الـنـفـس الـى الـشـيء وفـعـلـه .أي ميل النفس إلى المحبوب ...
وقال طاهر أبو فاشا:
عرفتُ الهوى، مذْ عرفتُ هواكا وأغلقتُ قلبيَ عمَّن سواكا
وقمتُ أناجيكَ يا منْ ترى خفايا القلوبِ ولسنا نراكا

الـصـبـابـة :
هـي رقـة الـشـوق وحـرارتـه .
تـشـكـى الـمـحـبـون الـصـبـابـة لـيـتـنـي تـحـمـلـت مـايـلـقـون مـن بـيـنـهـم وحـدي
الـصـبـوة والـصـبـا:
الـصـبـا مـن الـشـوق يـقـال صـبـا إلى كـذا أي مـال إليه.
قـال يـوسـف الـصـديـق عـلـيـه الـسـلام : { وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ }يوسف
الـشـغـف:
قـال تـعـالـى:{قـد شـغـفـهـا حـبـا} والـشـغـاف غـلاف الـقـلـب وهـو جـلـده يـقـال شـغـفـه الـحـب أي بـلـغ شـغـافـه أو دخـل حـبـه تـحـت الـشـغـاف .
الـوجـد :
هـو الـحـب الـذي يـتـبـعـه الـحـزن .
وقالت الشاعرة:
هل جادك الوجدُ والأشواقُ تحترقُ وأمعنَ السّهدُ فـي عينيكَ والأرَقُ
الـكـلـف: يـقـال كـلـفـت بـهـذا الأمر أي أولعت بـه فـأنـا كـلـف بـه .
الـتـتـيـم:و هـو الـتـعـبـد ويـقـال تـيـمـه الـحـب إذا عـبـده وذلــــلـه فـهـو مـتـيـم .
الـعـشـق:
هـو أمـرُّ الأسماءِ وأخـبـثـهـا وقـل مـا ولـعـت بـه الـعـرب وكـأنـهـم سـتـروا اسـمـه وكـنـوا عـنـه بـهـذه الأسماء فـلـم يـكـادوا يـفـصـحـوا بـه و لا تـكـاد تـجـده فـي شـعـرهـم الـقـديـم والـعـشـق هـو إفراط المحبة ولا يـمـكـن ذلـك فـي حـق الـرب تـعـالـى فـانـه لا يـوصـف بالإفراط فـي الـشـيء .
الـجـوى:
الـحـرقـة وشـدة الـوجـد مـن عـشـق أو حـزن .
الـشـجـو:
الـشـجـو هـو حـب يـتـبـعـه هـم وحـزن .
الـشـوق:وهـو سـفـر الـقـلـب الـى الـمـحـبـوب وهـو حـرقـة الـمـحـبـة والـتـهـاب نـارهـا فـي قـلـب الـمـحـب .

أعـانـقـهـا والـنـفـس بـعـد مـشـوقـة إليها .. وهـل بـعـد الـعـنـاق تـدان
وألـثـم فـاهـا كـي تـزول صـبـابـتـي .. فـيـشـتـد مـاالـقـى مـن الـهـيـمـان
ولـم يـكـن مـقـدار الـذي بـي مـن الـجـوى .. لـيـشـفـيـه مـاتـرشـف الـشـفـتـان
كـأن فـؤادي لـيـس يـشـفـي عـلـيـلـه سـوى .. أن يـرى الـروحـيـن يـمـتـزجـان
الـخـلابـة:وهـي الـحـب الـخـادع الـذي وصـل إلى الـخـلـب وهـو الـحـجـاب الـذي بـيـن الـقـلـب وسـواد الـبـطـن . ويقال الخداعة من النساء . .
الـتـبـاريـح:
يـقـال تـبـاريـح الـحـب إذا أصابه مـنـه الـبـرح وهـو الشدة .
الـسـدم:
وهـو الـحـب الـذي يـتـبـعـه نـدم وحـزن .
الـشـجـن:
هـو الحاجة وحـاجـة الـمـحـب اشـد شـيء إلى مـحـبـوبـه ووجـه آخـر هـو الـحـزن .
الـلاعـج:
يـقـال لـعـجـه الـضـرب إذا ألمه وأحـرق جـلـده . ويـقـال هـو لاعـج لـحـرقـة الـفـؤاد مـن الـحـب .
ويحكى انه في سنة 1190هجرية إنحبس الغيث عن مدينتي حلب في سوريا واشتد العطش فيها فهرعت الأهالي إلى ربوة هناك تتضرع إلى الله أن يبعث لهم المطر وكان الشيخ محمد المنجبي الحلبي قد لحن فاصلا كبيرا من الموشحات الدعائية بالدعاء.ومما يروى أن الله سبحانه قد استجاب طلبهم وانزل عليهم المطر غزيراً مدراراً وذلك بعد انتهاءهم من الإنشاد فوراً .وهكذا ظل هذا الفاصل (إسقي العطاش) يتغنى به أهل حلب كلهم حتى عصرنا هذا .
(فاصل اسق العطاش الشهير) .
مولاي أجفاني جفاهن الكرى والـشـــوق لاعجـــه بقلبي خيمـا
مولاي لي عمل .. ولكن موجبُ لعقوبتي فــاحـنن علي تكـرمــا
واجلِ صدى قلبي بصفوِ محبـة ياخير من أعطى الجزاء وأنعما
ا
لـحـرق:
هـو مـن عـوارض الـحـب وآثـاره .
الـسـهـد:
هـو مـن آثـار الـمـحـبـه ولـوازمـهـا فـالـسـهـاد الأرق . وهـو قـلـة الـنـوم .
الأرق:
هـو مـن آثـار الـمـحـبـة ولـوازمـهـا وهـو الـسـهـر .
الـلـهـف:
يـقـال لـهـف أي حـزن وتـحـسـر .
الـحـنـيـن:
الـحـنـيـن الـشـوق وتـوقـان الـنـفـس والـحـنـان الرحمة وهـو مـن آثـار الـحـب ومـوجـبـاتـه الـلـوعـة:
لـوعـة الـحـب حـرقـتـه والـتـاع فـؤاده أي احـتـرق مـن الـشـوق .
ويقول الشاعر أبي فراس الحمداني في ذلك:
نعم أنا مشتاق وعندي لوعـة ولكن مثلي لا يذاع لـه ســر
الـفـتـون:
هـو الامـتـحـان والاخـتـبـار قـال تـعـالـى ( وفـتـنـاك فـتـونـا) والـفـتـن هـو الإحراق قـال تـعـالـى (يـوم هـم عـلـى الـنـار يـفـتـنـون) والـمـقـصـود الـحـب مـوضـع الـفـتـون فـمـا فـتـن مـن فـتـن الا بـالـمـحـبـة .
الـجـنـون:
فـمـن الـحـب مـايـكـون جـنـونـا ,
قـالـت جـنـنـت بـمـن تـهـوى فـقـلـت لـهـا ألـعـشـق أعـظـم مـمـا بـالـمـجـانـيـن
الـعـشـق لا يـسـتـفـيـق الـدهـر صـاحـبـه وانـمـا يـصـرع الـمـجـنـون فـي الـحـيـن
وأصـل الـمـادة مـن الـسـتـر ومـنـه أجـنـه الـلـيـل إذا سـتـره ومـنـه الـجـنـيـن لاسـتـتـاره فـي بـطـن أمه ومـنـه الـجـن لاسـتـتـارهـم عـن الـعـيـون قـال تـعـالـى ( اتـخـذوا إيمانهم جـنـة) والـحـب الـمـفرط يـسـتـر الـعـقـل فـلا يـعـقـل الـمـحـب مـايـنـفـعـه ويـضـره فـهـو شـعـبـة مـن الـجـنـون .
الـخـبـل:
مـن مـوجـبـات الـعـشـق وآثـاره واصـلـه الـفـساد يـقـال خـبـلـه إذا افـسـد عـقـلـه وهـو نـوع مـن الـجـنـون .
الـود:
و خـالـص الـحـب وألطفه وأرقـه وهـو مـن الـحـب بـمـنـزلة الرأفة مـن الرحمة .
الـخـلـة:
تـوحـيـد الـمـحـبـة فـالـخـلـيـل هـو الـذي تـوحـد حـبـه لـمـحـبـوبـه وهـي رتـبـة لا تـقـبـل الـمـشـاركـة وقـيـل أنتما سـمـيـت خـلـة لـتـخـلـل الـمـحـبـة جـمـيـع أجـزاء الـروح .
الـغـرام:
هـو الـحـب الـلازم والـغـرام الـولـوع أو الـشـر الـدائـم الـلازم والـعذاب .
الـهـيـام:
داء يـصـيـب الإبل فـتـهـيـم لا تـرعـى ونـاقـة هـيـمـى أي عـطـشـى (َشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ). فشاربون منه بكثرة, كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها.
الـتـدلـيـه:
ذهـاب الـعـقـل مـن الـهـوى يـقـال دلـهـه الـحـب أي حـيـره وأدهشه .
الـولـه :
ذهـاب الـعـقـل والـتـحـيـر مـن شـدة الـوجـد .
العلاقة :وهي تعلق القلب بالمحبوب ...
وأخيراً 0000
التعبد:وهو غاية الحب وغاية الذل ،عبده الحب أي ذله ولاتصلح هذه المرتبة لغير الله عزوجل .. فمحبة العبودية هي أشرف أنواع المحبة،وهي خالص حق الله من عباده.
قصائد في الحب
قالت(رابعة العدوية)ذات العشق الإلهي:
أحبك حبين حب الهوى ........وحب لأنك أهل لذاكا
فأما الذي هو حب الهوى....... فشغلي بذكرك عمن سواكا.
وأما الذي أنت أهل ٌ له.........فكشفك للحجب حتى أراكا.
وما لحمد في ذا ولا ذاك لي..... ولكن لك الحمد في ذا و ذاكا.
وقال(سمنون)
أحن ّ بأطراف النهار صبابةً...... وفي الليل يدعوني الهوى فأجيب
وأيامنا تفنى وشوقي زائدٌ......... كأن زمان الشوق ليس يغيب!!!
وقال (عباس الشاعر)..
قد لسعت حية الهوى كبدي.... ......فلا طبيب لها ولاراقي.
إلا الحبيب الذي الذي شغفت به...... فعنده رقيتي وترياقي.
وقال (ابراهيم المولّد)
لك مني على البعاد نصيب...........لم ينله على الدنوّ حبيب.
وعلى الطّرف من سواك حجاب..... وعلى القلب من هواك رقيب.
رقّ في ناظري هواك وقلبي......... والهوى فيه زائغ ومشوب
كيف يغني قرب الطبيب عليلا؟؟...... أنت أسقمته وأنت الطبيب!!!
وقال _على ما أظن_(ذو النون المصـري)
لك من قلبي المكان المصون........ كل لوم عليّ فيك يهون
لك العزم بأن أكون قتيلا فيك....... فالصبر عنك مالا يكون.
وهذه بعض أبيات قصيدةِ البُردةِ المباركةِ
للإمام البوصيري في حب النبي ومدحه
أمِنْ تَــذَكِّرِ جيرانٍ بــذي سَــلَمِ وأومَضَ البرقُ في الظَّلمـاءِ مِن اِضَمِ
أيحَســب الصَبُّ أنَّ الحبَّ مُنكَتِــمٌ ولا أَرِقْتَ لِــذِكْرِ البـانِ والعَلَـمِ
لولا الهوى لم تُرِقْ دمعـــا على طَلِلِ به عليـك عُدولُ الدمـعِ والسَّـقَمِ
فكيفَ تُنْكِـرُ حباً بعدمـا شَــهِدَت مثلَ البَهَـارِ على خَدَّيـك والعَنَـمِ
وأثبَتَ الـوَجْدُ خَـطَّي عَبْرَةٍ وضَـنَى والحُبُّ يعتَـرِضُ اللـذاتِ بالأَلَـمِ
نَعَم سـرى طيفُ مَن أهـوى فـأَرَّقَنِي مِنِّي إليك ولَو أنْصَفْـتَ لَم تَلُـمِ
يــا لائِمي في الهوى العُذْرِيِّ مَعـذرَةً عن الوُشــاةِ ولا دائي بمُنحَسِــمِ
عَدَتْـــكَ حالي لا سِـرِّي بمُسْـتَتِرٍ إنَّ المُحِبَّ عَنِ العُــذَّالِ في صَمَـمِ
أعيـا الورى فَهْمُ معنــاهُ فليسَ يُرَى صغيرةً وتُكِـلُّ الطَّـرْفَ مِن أَمَـمِ
وبـاتَ اِيوَانُ كِسـرَى وَهْوَ مُنْصَدِعٌ عليه والنهرُ سـاهي العَيْنِ مِن سَـدَمِ
أخوتي وأخواتي الأحبة:
هذه لغتنا الجميلة الرااائعة, يحق لنا أن نتعتز بها ونفتخر إنها لغة الحب ولغة كل شئ بالوجود, فاللغة الفرنسية مثلاً والذي يعتبرها الغرب لغة عاطفية ,أرجو من الأخوة والأخوات الكرام الذين يتقنون الفرنسية او الانكليزية أن يتفضلوا ويكتبوا لنا مرادفات كلمة الحب بتلك اللغات لكي نرى بأن لغتنا هي السامية

» يا شاعر الحب
» هند تبدأ "أسماء"
» صداقه بالنظر
» الاحساس عالم بدر
» مراحل الحب