موضوع: الشـيعـة في مـيزان الـعــدل الخميس يونيو 02, 2011 5:34 pm
بسم الله الـرحـمن الـرحيم
الشـيعـة في مـيزان الـعــدل :ــ الشيعـة بين الأفـراط والتـفـريـط :ـــ
الحمـدلله رب العـالمين الواحـد الأحـد الفـرد الصمد ، الـذي أرسل محمّـدا بشـيرا ونـذيرا للعـالمين ، والصلاة والسـلام على الهادي البشير وعلى آله وصحـبه الكـرام وزوجـاته الطـاهـرات أمّهـات المـؤمنين ومن سار على نهجـه الى يوم الدين .... حـديـثنا اليوم يـدور عـن الشيعـة ووزنها في مـيزان العـدل من حـيث صحة المنهج والمعـتقـد والمسلك ، أخـتلف المـؤرخـون في بـداية ظهور منهج التشـيّع تحـديدا فمنهم من قـال أن بـداية التشـيع يرجع إلى يوم الجمل ، وآخرون يرجعونه إلى تاريخ مقتل عـثمان ومنهم من يجعل ابتداء ظهوره يوم صفين . وانعـكست في التـشيّع معتـقدات الفرس الذين يدينون لهم بالملك وبالواراثة ، وقد ساهم الفرس فيه لينتـقموا من الإسلام الذي كسر شوكتهم بإسم الإسلام ذاته . واخـتلط الفكر الشيعي بالفكر الوافد من العقائد الآسيوية كالبوذية والمانوية والبرهمية ، وقالوا بالتناسخ وبالحلول. -استمد التشيع أفكاره من اليهودية التي تحمل بصمات وثنية آشورية وبابلية. -أقوالهم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفي الأئمة من آل البيت تلتقي مع أقوال النصارى في عيسى عليه السلام ولقد شابهوهم في كثرة الأعياد وكثرة الصور واختلاق خوارق العادات وإسنادها إلى الأئمة ...
لقد كان ادعاء محبة آل البيت والتشيع لهم هو الباب الذي ولجت منه العديد من الفرق بين صفوف المسلمين . لذلك تجد أن الفرق التي خالفت أهل السنة والجماعة ، ولجت من هذا الباب ، وكلا من تلك الفرق تزعم أنها تتشّيع لآل البيت ، وأنهم يهتدون بهديهم ، ولكن لو نظرنا إلى عـقيدة كل فرقة ، ولوجدنا أنها تختلف عن الأخرى تماماً ، بل كلاً منا يكفر الآخر. فمثلاً : هناك الإثني عشرية و الإسماعيلية و الزيدية و الكيسانية و كثير غيرهم. كل هذه الفرق تدعي التشيع ونصرة آل البيت ، كل من هذه الفرق تدّعي التشيع واتباع آل البيت ، لكن تجد أن كل فرقة لها عقيدة تختلف تماماً عن الأخرى ، ولو كان الاختلاف فقهياً لقلنا الأمر طبيعي ، لكن المصيبة أن الاختلاف في أسس العقيدة . و ليس هذا فحسب، بل كل فرقة لديها نظام الإمامة الخاص بها، فلو كان هناك من نص على الأئمة لما اختلفت الشيعة تلك الاختلافات الشديدة على تحديد أئمتهم .... *ــ وحـديثـنا اليوم يتلّـخص في عـدّة نقـاط رئيسة مهمة جـدا بغـض النظـر عن فـرق الشيعـة ، فهي نقـاط رئيسة مهمّـة على أسـاسها نشـأ مبـدأ التشيّـع وهـي :ـــ
1ـ أنّ التشـيّع نـشأ أسـاسا على مبـدأ وركـيزة أسـاسيّة وهي أدّعـاء محـبة آهـل البيت الأطهـار رضوان الله عـليهم أجـمعين وعلى صحـابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى زوجـاته الطاهـرات العـفيفات أمّهـات المـؤمنين. أقـول نعم أنّ محـبة الشيعة لآل البيت هـو مجـرد أدّعـاء ليصلوا الى أغـراضهم وأهـدافهم الـدنيوية. فقـد فكّـروا في بـداية الأمـر بطـريقة سهلة مريحـة لينشـروا مـذهـبهم الى عـامة المسلمين بـدون أن يجـدوا أيّ معـارضة من أحـد ، فـوجـدوا أنّ التـنادي بمحـبّة أهـل البيت ورفـع منزلتهم هـو أسـاس دعـوتهم الشيعـيّة الضالة لكي يلتـّفـوا الناس حـولهم ، حيث أنه لا يوجـد أيّ مسلم كان سيعـارض محبّة آل البيت ، وفكّـروا بشخـصيّة لها شـأنها من أهل البيت لكي يكون محـور دعـوتهم وليتمسحّـوا به فلم يجـدوا أفـضل من عليّ بن أبي طـالب كـرّم الله وجـهه ابن عـمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج أبنته فاطمة ووالـد سبطا رسول الله والخـليفة الـرابع المهـديّ، فبـدأوا ينـسجون حـوله الحكايات والقـصص والافـتراءآت والأكاذيب ، كل ذلك من أجـل نشـر دعـوتهم بين المسلمين ، ولكي تكون دعـوتهم مستقـلّة عن باقي الدعـوات والفـرق ، أوجـدوا لهم بعـض الأسس والضـلالات لكي يجعـلوا لهم طريقا ومسلكا بعـيدا عن مـذهب أهـل السنّة والجـماعة ، ولكي يتمـيّزوا بمسلكهم ودعـوتهم عن غـيرهم أدّعـوا محـبتهم لآل البيت ومنهم على وجه الخـصوص عليّ بن أبي طالب كـّرم الله وجـهه والذين جـعـلوه هو المحـور الرئيسي لـدعـوتهم الضالة المضّلة ، وفاطمة الـزهـراء رضي الله عـنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأيضا سـبطاه الكـريمين الحـسن والحـسين رضي الله عـنهما ، وأنّ محـبتهم لآل البيت تفـوق غـيرهم من فـرق المسلمين ومنهم على وجـه الخـصوص أهـل السنّة والجـماعـة . فـبدأوا بـرفـع منزلة أل البيت ومنهم عليّ بن أبي طالب وزوجـته الـزهـراء وأبنيه الحـسن والحـسين رضـوان الله عـليهم أجـمعـين منزلة تصل الى درجـة الغـلو ، ولكي يمـيّزوا دعـوتهم ويضعـوا لها أسـس أدّعـوا ولاية عليّ كـرّم الله وجـهه وأنه أحـق بالخـلافة بعـد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنّ الـرسول عليه الصلاة والسلام وصـّى بخـلافة عـليّ من بعـده ، وأنّ الخـلافة تكون في ولـد عـليّ متـوارثة ، زاعـمين أنّ الصحـابة رضوان الله عـليهم أجـمعـين أنكروا ذلك وتـآمـروا على عـليّ ونصّبوا أبو بكر بـدلا منه ، لـذلك فهم سـاخـطون وناقـمون على بقـيّة الصحـابة لأنهم خـانوا الأمانة ونكثـوا العـهد ولم يقـوموا بـوصيّة وأمـر رسـول الله علية أفضل الصلوات وأتـّم التسليم على حـد زعـمهم ووصل بهم الأمـر الى تكـفير مجـمل الصحـابة الكـرام وأنهم أرتـدّوا بعد وفـاة رسول الله صلوات الله وسلامه عـليه .... 2ــ ادّعـائهم زورا وبهـتانا أنّ الصحـابة الكـرام وعـائشة رضي الله عـنها خـانوا العـهد ولم يقـوموا بما وصـّاهم به الرسول عليه الصلاة والسلام من وصيته على حـد زعـمهم من خـلافة عليّ بعد وفـاته صلى الله عليه وسلم . وحين يـذكـرون الصحـابة يذكـرونهم بالسوء والفحـشاء وبالهـمز وباللمز ، ويهـدفـون من وراء ذلك مايلي :ـ أـ عـندما تريد أن تمدح شخـصا ما فأنك تمدحـه بشكل مباشر كأن تقـول مثلا أنّ فـلانا من الناس من أصل طيب وهو كـريم وشهم وصادق وذو أخـلاق عـالية و ...... الـخ فهـذا يسمى المـدح المباشر ، وقـد لا يجـد قـبولا عـند الأخـرين وربما لن يتجـاوبوا معـك ويتـأثـروا بمـدحـك له .... ب ـ المـدح غـير المباشـر ويكون بأن تتجـاهـل الشخـص الذي تريد مدحـه وتتحـدث عـمّن حـوله بالـذم والسب ، فـتقول أنّ هـؤلاء الناس سيئوا العـشرة بخـلاء لـؤماء كـذابون .... الـخ من هـذه الصفات السيئة ، وبـذلك تـنزل من قـدرهم بينما يبقـى صاحـبك الذي تريد مـدحـه والذي تجـاهـلته باقـيا في مكانه بل وأرتفع بينما أنخـفض بقـيّة من حـوله من الأقـارب والأصـدقاء ، وتقـول في نفـسك أن هـذا أخـلاقه عـالية كيف تحـمّل مثل هـؤلاء وصـبر عـليهم ياله من رجـل شهم كـريم صبر على مثل هـؤلاء الذين أخـلاقهم ومعـاشـرتهم سيئة ، بـذلك تـرتفع مكانة صاحـبنا الممـدوح بطريقة غـير مباشرة ، وهـذا ما أراده الشيعة من سبّ وشتم وتنـقيص من قـدر ومكانة الصحـابة الكـرام ، بحـد زعـمهم بذلك يبقى عـليا وحـده فقط بمكانة عـالية رفـيعة وهـذا قـصدهم الـواضح والفـاضح ، أخـزاهم الله وفـضحـهم على المـلأ ....
3ــ أذا كـان معـظم الصحـابة الكـرام كـانوا منافـقين وأرتـدّوا عن دين الله بعـد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على حـد زعـم الشـيعة وحـاشاهم من ذلك ، فمعـنى قـول الشيعـة هذا أنّ معـظم أركان وأسس وأحكام الدين الأسلامي والقـرآن العـظيم محـرّف بل وغـير صحيح ، وكيف نأمن على دين الله من أناس قـد أرتـدّوا بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام على حـد زعم شيعـة الضلال والجهل ، وخـاصة أنّ الصحـابة هم من نقـلوا ألينا الأحـاديث والأحكام والقـواعـد الشـرعـيّة عن رسول هذه الأمّة صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحـبه وأزواجـه الطاهـرات ومن سار على نهجه الى يوم الـدين ....
4ــ أنّ الذين يطعـنون ويغـمزون في صحـابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كونهم لا يخـرجوا من أمـرين لا ثالث لهما وهـما :ــ أـ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وحـاشاه من ذلك لا يعـرف كيف يخـتار أصحـابه وليست لـديه فـراسة كافـية في معـرفة أصحـابه من خـلال معـاشرته لهم ومن خـلال مواقـفهم معه وخـاصة في الأزمات وبـداية الـدعـوة المحـمدية وحـاشا الرسول من ذلك ..... ب ـ معـرفة الرسول صلى الله عليه وسلم أصحـابه وأنهم منافـقون وسيئون وسكوته على ذلك ، وحـاشا الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك ، وحـاشا صحابته الكرام من هـذه الصفات السيئة ، مما يعـني أنّ الرسول عليه الصلاة والسلام أخـتار ما يواكب هـواه وحاشا الرسول من ذلك ، والمثل يقـول أذا تريد تعـرف من أنت فأنظر من صاحـبت ... وحـاشا الرسول الكريم وصحابته من ذلك كله .... بالاضافة الى ما سبق اذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعـلم عن صحابته شيئا من كفرهم ونفاقهم حـاشاهم من ذلك فلماذا لم يخـبره ربه سبحانه وتعالى عـنهم ، كما أخـبره سبحانه عن منافقي المدينة يهود يثرب بالاسم والتعـيين ....
5ــ طعـنهم وغـمزهم في السيدة عـائشة رضي الله عنها ، وأنها أرتـدّت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - وحـاشاها من ذلك - وأنها كانت تضمر الكفر والنفاق في حـياة الرسول عليه الصلاة والسلام وبعـد وفاته أرتـدّت على أعـقابها كما يزعـم أولئك شيعـة الضلال والنفاق ، وسؤالنا البسيط لأولئك الذين أسـتزّلهم الشيطان وأعـمى على قـلوبهم وبصائرهم ، كيف يصحّ لرسول هذه الأمّة وأفضل من مشى على الأرض وسيّد البشر كيف يصّح له أن يتـزوج من أمـرأة منافقة تضمر الكفر في قلبها كيف يكون ذلك ، اننّا نأبى ذلك لأنفسنا فكيف نرضاه لحبيب الـرحمن صلى الله عليه وسلم ، وأنتم يامعـشر شيعة الشيطان تـدّعـون محـبتكم لآل البيت لأنهم وبكل بساطة من نسب الهادي البشير عليه أفضل الصلاة والسلام فكيف تطعـنون في زوج رسول الله ، ثم لماذا يسكت رسول الله على زوجـه أذا كان يعـلم نفاقـها ، أم تـدّعـون أنه لم يعـلم ولم يلاحـظ ذلك ، كيف والانسان يعـرف سـرايره من خـلال المعاشـرة ومن خـلال تقـلبّات الأيام ، حـاشا الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك وحـاشا زوجـته الطاهرة أمّ المؤمنين عـائشة التي أنزل الله بـرأتها من فوق سبع سماوات قـرآنا يتلى الى أن تقـوم الساعـة رغـم أنـوف الشيعـة لابسي العـمائم السوداء والوجـوه السوداء الحـالكة في الظلام والضلال . ثم لماذا لم يخـبر الله سبحانه وتعـالى رسوله الكريم عن كفر ونفاق عـائشة - حـاشاها من ذلك- وكيف رضى الله سبحانه وتعالى لرسوله بأن يزوجّـه أمـرأة منافقه تخفي الكفر في قلبها -حـاشاها من ذلك - كما تـدّعـون . ... *ـ تقـولون وتتغـنون دوما بأنكم تحـبون آل البيت وتوقـرونهم وترفعـون من شأنهم ، فلماذا أذن لا تـوقـرون عـائشة رضي عـنها وهي من آل البيت رضوان الله عـنهم أجـمعـين . نعـم فـزوجـات رسول الله صلى الله عـليه وعلى آله وصحـبه الكـرام وأزواجه العـظام يـدخـلون في أهل البيت ، بل هم من أوائل أهل البيت . هـذا يدلّ دلالة واضحة فاضحة على كذبكم وأنكم أتخـذتم دعـوى محبتكم لآل البيت لتصلوا الى أهـدافكم الخـبيثة والتي تريدون من خـلالها أن تحكموا العالم الاسلامي وأن يبقى أمر المسلمين في أيديكم ، ومن خـلال هذه الدعـوه بمحبّة آل البيت والغـلو في ذلك ، تريدون أن تخـدعـوا البسطاء من المسلمين وحتى تصلوا بأهـدافكم سريعا أدّعـيتم بهتانا وزورا أنكم تحـبون أهل البيت أكثر من أهل السنة والجـماعة .....
6ــ أدعـيتم ولاية الفقيه حـاليا نيابة عن الحجة العـظمى الغائب غـيبة كبرى حتى خـروجه المهـدي المنتظر وهو الأمام الثاني عـشر في نظركم أن كان لكم نظر ، والذي مازال موجـودا بعـد مـرور أكثر من ألف ومئتي عام على غـيابه وأخـتفائه بالسرداب الى حـين ظهوره لينشر الأمن والعـدل والسلام والاسـلام - حسب مفهومكم لـلأسلام الشيعي - ونسجـتم حـول شخـص المهـدي الخـيالات والأباطيل والأكاذيب ونسجتم الكثير من القـصص الـوهـميّة والخـرافات والأساطير والأحـاديث ، تماما كما نسجـتم الكثير من الأفـتراءآت والأباطيل حـول شخـصيّة عـليّ بن طالب كـرّم الله وجـهه - وهـو بريء منكم الى يوم الدين - وقـد قام بأحـراقـكم في حـياته بالنار من شـدّة غـضبه وأنكـاره عـليكم .....
7ــ حـاولتم وما زلتم تحـاولون بشتّى الـوسائل الممكنة من تـنفـير المسلمين من المذهـب السنيّ السلفي ومن أهـل السنّة والجماعـة بنشر الأكاذيب والحكايات المـلفّـقة عنهم لكي يبتعـد جـمهور المسلمين منهم ولا يستمعـوا الى حججهم الصحيحـة ، لسبب بسيط جـدا ، أنه لا تـوجـد حجج صحـيحة لديكم ، ولعـلمكم بضلالتكم أردتم منع الناس عن معـرفة الحـق حـسدا وحـقـدا من عـند أنفسكم ....
**ــ هـذا هو بأخـتصار شـديد جدا فكـرة وأسس نشأة مذهب التشيّع بشتى طـرقه ومـذاهبه المختلفة ، ولم أتطرق الى فـرق الشيعـة ونحـلهم ولا الى أفكارهم ومعـقـداتهم بشكل مـوّسع ولا الى شيوخـهم وأئمتهم ومكان انتـشارهم وتواجـدهم ، ولكن تطـرقـت الى الفكـرة الأسـاسية لنشأة الفكر الشيعـي فقط ، والله الهادي الى سـواء السبيل وآخـر دعـوانا أن الحمدلله رب العـالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحـبه الكـرام وأزواجـه العـظام ومن سـار على نهجـه وأقـتفى أثـره الى يوم الـدين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مـع تحـيات الكاتب السـنّي السـلفـيّ :ــ ممــدوح محمـد الـشـمّـــري. أبـــو قـصــيّ. EASSY LOVER الحـبـيـب الـهــادي
الأثـنين في 24/8/1424هـ شعـبان ، جــــدة في 20/10/2003م أكـتوبر تشرين الأول 1
